РОССИЯ - МОЯ ИСТОРИЯ

Я, как и многие другие люди, люблю Историю… Не только своей страны; но её – историю Отечества – предпочитаю всем другим. Увы и ах, единого взгляда на Историю нет и никогда не будет; каждый воспринимает её по-своему; найти беспристрастный исторический труд – дело почти невозможное. Но и иногда в её изложении случаются просто невероятные перекосы в ту или иную сторону; вот об этом и поговорим. (Материал взят отсюда.)

В минувшее воскресенье (28.08.16г) я побывал на выставке «Россия – Моя история» вместе с семьёй (Москва, станция метро "ВДНХ", павильон №57 на одноимённой выставке). Но прежде, чем начну рассказ о своих впечатлениях, не могу не привести отрывок из одного великолепного исторического произведения:

«- Ты сказал, - начал Чамота, дождавшись конца длинного перечня мучений, - коль я приму твою веру, твой бог меня возьмёт в рай?

- Да. Крестись, и ты спасён.

- А те? – Чамота указал на небо.

- Кто? – не понял Деметрий.

- Навьи. Отцы и деды наши, - пояснил князь - старшина. – Они на нашей тверди.

- Ты ошибаешься, - возразил Деметрий, - они не на небе с праведниками, они там, - он указал на землю, - они горят в аду. Будут вечно гореть…

- Что ж! – Чамота встал, потянулся. – Не нравится мне твой рай. Сиди да сиди сложа руки… За день один тоска червём сердце высосет!...Такой бог для рабов пригоден. Мы ж люди вольные. Да и от навьих наших мне не пристало отрываться. Так у нас не ведётся – товарища бросить, дружину покинуть. Эх, ты!.. Ты вот немолод. Ты ж подумай, учишь чему! Нет! Сам ты сказал, слышали все, что наши-то навьи в аду сидят. – Чамота не скрывал насмешку. – И я – туда же. Мне без своих скучно будет. Огня твоего не боюсь. Погребального костра не миновать ни одному россичу. И - ладно так для нас будет…

А Ратибор объяснил и себе и товарищам:

- Видно, твердь ромейская очень плоха, не такая, как наша. Вот и мечтают они подольше на земле пожить. Вот и просят себе от богов своих воскрешенья: смерти они очень боятся. С испуга они, как малые, небылицы рассказывают себе и другим. Ни по воде ходить, ни мёртвых воскрешать никому не под силу. Да и нечего…»

Валентин Иванов, "Русь изначальная"

Начну «с вешалки», то есть – с билетов. На данный момент на выставке три экспозиции: «Рюриковичи», «Романовы», «От великих потрясений к Великой Победе». Однако билет позволяет посетить лишь две из трёх экспозиций, что явилось крайне неприятным сюрпризом для меня и моих детей: при покупке билетов об этом не предупредили! Не проще ли и не честнее было бы немного увеличить стоимость билета, сделав возможным посещение всех трёх экспозиций? К слову, чтобы посетить все три экспозиции, необходимо потратить весь день, а ещё лучше – приезжать на выставку трижды; иначе будет крайне трудно усвоить громадный объём информации. (Как сделать трёхкратное посещение за один билет? Об этом пусть задумается администрация выставки. В конце концов, посетителей прямо при входе можно предупреждать, что идеальный вариант – посещение одной экспозиции за один раз. Конечно же, стоимость билета в этом случае должна быть снижена!)

Итак, «Рюриковичи». Первый зал не вызывает нареканий, всё весьма интересно. Но стоит завернуть за угол налево, как посетители попадают в зал ужасов, посвящённый язычеству наших предков. Мрачный кровавый свет, мрачная музыка, какие-то зомби на экране. Соответствующие по смыслу отрывки из различных литературных произведений на стенах (написанные христианами, а как же!). Если верить этим «перекосам», до принятия Русью христианства наши предки жили хуже диких зверей, у них вообще не было ничего хорошего!

"Светлый" князь - христианин же.

На планшете можно прочитать некоторую информацию (не подробную, что вы!) - если сумеете активировать.

Идём дальше. Княгиня Ольга – светлый зал, всё хорошо: она же приняла христианство. Её сын Святослав: кровавый свет – язычник! Если верить представленной о нём информации (весьма неподробной), то и погиб он лишь потому, что не принял христианство, и правление его из-за этого было неудачным. И так далее, и в том же духе: всё, что не соответствует канонам Православия – плохо, а всё, что хорошо – достигнуто лишь благодаря Православной вере. (Кстати, если я не ошибся, демонстрируемые на больших экранах ролики озвучивал лично патриарх Кирилл.)

Конечно же, Пересвет - монах. Монах, владеющий копьём и умеющий сражаться верхом? Я больше верю историкам, сообщающим, что до монашества он был боярином - вот откуда воинские умения!

Ладно, смотрим стенды с объяснениями пословиц и различных терминов. Онучи – вид обуви?! Позвольте, это же род портянок, наматываемых на ноги перед надеванием лаптей! Артиллерия – «Царица полей»?! С каких это пор? «Царицей полей» всегда называли пехоту, а артиллерию – «Бог войны»! Из проволочных колец делается кольчуга, из плоских… панцырь?! Да вы что?! Доспех из плоских колец называется – байдана! Панцырь делался из круглой проволоки, которая в процессе обработки немного сплющивалась. (Взято отсюда.)

Вот на таких стендах и были обнаружены ошибки.

Хорошо, а что там у нас с видео? Невская битва – здорово! На экране из леса вылетают три отряда русских воинов, проносятся по шведскому лагерю к берегу – на этом всё. Позвольте, но ведь пеший отряд двигался вдоль берега, сбивая сходни кораблей и не давая шведам соединиться! Уж лучше бы сражение было показано схематично, в виде стрел на карте с пояснениями – что и как.

Ладно, пойдём дальше: «От великих потрясений к Великой Победе». Опять та же история: перекос в сторону Православия! (У посетителей явно хотят создать впечатление, что гонения на церковь – главное злодеяние Большевиков!) Справедливости ради должен отметить, что многие исторические факты подаются правдиво; однако соблюдать беспристрастное изложение истории у создателей выставки, на мой взгляд, не получилось.

У, "злодеи"!

Ещё одно видео: Курская битва. Демонстрируется встречный бой между нашими и немецкими танками; на этом всё. Курская битва происходила только в районе Прохоровки? В течение одного дня? Опять-таки: почему не показать её в виде схемы с разделением по датам и комментариями?

В зал «Романовы» мы не попали: не было желания вновь покупать билеты, да и невозможно было воспринять такое количество информации за одно посещение.

Общие впечатления? Многие моменты очень интересны; но многие – вызывают недоумение. Такое ощущение, что выставка готовилась наспех. Понятно, что столь колоссальный объём информации крайне непросто свести воедино, систематизировать и тщательно проверить. Но коль скоро:

«Экспозиции мультимедийного исторического парка «Россия-Моя история» рекомендованы в качестве материалов для переподготовки преподавателей высших учебных заведений и студентов, изучающих историю России в рамках университетской программы.»

то тем выше ответственность создателей и организаторов выставки!

Позднее схожу на выставку ещё раз: нужно посетить зал «Романовы», чтобы составить окончательное впечатление.

P.S. Всё же эта вывеска над павильоном №57 мне нравилась гораздо больше...